自从烈山做那人族共主以后兢兢业业凡事亲力亲为以身作责并且推广自己以前在有姜部落的一些做法将耕种五谷的方法传播到各个部落。至此五谷开始在全人族部落开始种植。

    人类学会种植五谷后人族的食物危机解决了而且有了多余的粮食但是许多吃不完的粮食却因为保存不好而毁坏。虽然以前伏羲的时候部落里也同样蓄养一些吃不完的猎物但是大多数猎物难养而且凶猛容易伤人烈山又从这些猎物中选出了猪、牛、马、羊、狗、鸡等温驯好养的六种动物在整个人族部落进行蓄养族人们便将其统称为“六畜”。从此六畜便进入了家禽的时代族人多余的粮食也可以用来蓄养六畜而不至于因保存不好而毁坏了而人们也不需要经常因为肉食而去打猎了大大减少了不必要的伤亡。

    从此人们不再缺少食物并且还有剩余有些部落或人家有时剩余多了不但自己吃不完而且六畜也同样吃不完又不能长期保存无奈只得扔掉浪费不已。烈山针对这个问题特意召开大会征求众大臣的意见最后终于想出了一个办法仿造以前自己在有姜部落的做法在各个部落里开设了集市并且在陈都更是建了一整条街的大集市如此人们有多余的物品便拿到集市里互相交换自己认为值得和有用的东西不仅大大减少了浪费更将之用在了有用的地方而且各个部落间也开始有了商品交易大大加强了部落间的联系和交流。

    那时候人族还是仍然采用淄衣氏发明的兽皮裹身而烈山在寻找五谷中发现有一种叫麻的植物可以治麻为布制作衣裳穿着却是比兽皮舒服而且也比兽皮容易得到于是将之推广从此人们开始用麻布来做成衣裳不用再穿兽皮逐渐走出愚昧。

    当时人族大多数人族部落烤制食物皆用手如若不小心常会被灼伤更是缺少盛物的器皿烈山于是将有姜部落以土制成各种可是盛装的器皿谓之为陶器向全人族推广自此人们可以用陶器来盛食物方便了许多。

    那时人们虽然已经知道了chun夏秋冬但是却对农事作用不大不知该在什么时候种植谷种什么时候是收获的季节烈山于是乃历数年观察四时变化冷暖交替根据伏羲八卦推算立历ri立星辰分昼夜定ri月月为三十ri十一月为冬至。从此人们懂得了什么时候该是种植谷种什么时候该是收获如此五谷生产大大增加了许多。

    农业和畜牧业的出现不但解决了人族的粮食问题而且因为从此人们开始有了多余的物品因此原始的商品交易开始了集市也随之出现了。如此一系列的治理措施下来人族的生活明显有了较大的提高人口也增加迅速呈现出一副比伏羲时代更加兴旺的态势。而且各个部落之间的交流更加的频繁大大加速了人族的发展。

    烈山管理部落治理天下很有方法其曰：“丈夫丁壮而不耕天下有受其饥者妇人当年而不织天下有受其寒者。”他以德治人不望其报不贪天下之财而天下共富之。智贵于人天下共尊之。他以德以义不赏而民勤不罚而邪正不忿争而财足无制令而民从威厉而不杀法省而不烦。对百姓无有相害之心刑政不用而治甲兵不起而王是以诸侯大臣尽皆拥护百姓人人爱戴！

    烈山见族人们的生活在他的治理下ri渐好了起来心里高兴不已走在陈都的大街小巷上看着熙熙嚷嚷的往来族人心中充满了自豪感。而同时人族各个部落也都呈现出一片初兴的景象。

    不过这时烈山也遇到了困扰却是烈山经常得听到有些老弱族人偶尔遇上头痛、发烧之事仍然无法治愈有些族人就这样死掉了甚至一些壮年男女发生这样的状况也就无法干活了只能躺在**上等着好转而且这些现象现在越来越多再就是误食毒物或被毒虫、毒蛇所伤的族人越来越多人族却是束手无策只能眼睁睁的看着族人死去。原来当时人族不识医药是以每有生病便不知如何治疗故而常有死亡。这个问题也困扰烈山许久只是以前有太多地族中事物需要处理并没有花太多地jing力在这方面这一问题也没有得到有效地解决。而如今人族得大多重要事情已然解决自己也应该想个办法来解决这一问题。

    族人们的疾苦烈山瞧在眼里疼在心头。怎样为族人治病？烈山苦思冥想了三天三夜终于想出了一个办法。原来烈山因为找寻五谷之事对植物相对比较了解知道有些植物是可以治病的可是还有更多的植物却是有毒而且有毒和无毒是看不出来的。于是烈山便立誓走遍天下尝遍百草、使人们知道什么能吃什么不能吃哪些吃了有害而哪些吃了有益哪些又可以医治什么病痛等等。烈山决定将这些记录下来以供人们参考。

    烈山于是召集群臣告诉众人自己准备尝百草之事群臣听罢纷纷大惊匍匐在地大哭苦劝道：“不可啊共主您对人族的贡献之大人族就是倾尽九天之水也无法偿还您的安危关乎人族命运怎么还能让您冒着生命危险去尝百草呢。”

    烈山听罢哈哈一笑道：“我的安危又怎么能比得上亿万族人的安危呢。现在我的族人们正面临着病痛的威胁我作为人族共主又怎么能不去解决呢？”

    众人苦劝烈山还是一一回绝。

    第二天烈山带了一批臣民在陈都无数臣民的痛哭之下离开了陈都向大山走去。他们一直行走腿走肿了脚起茧了还是不停地走整整走了七七四十九天来到一个地方。只见高山一峰接一峰峡谷一条连一条山上长满奇花异草大老远就闻到了香气。烈山他们正往前走突然从峡谷窜出来一群狼虫虎豹把他们团团围住。烈山马上让臣民们奋力杀搏向野兽们杀去。打走一批又拥上来一批一直打了七天七夜才把野兽都赶跑了。

    这时臣民们说这里太险恶劝烈山回去。烈山摇摇头说：“不能回！黎民百姓病了没医的我又怎么能回去呢！”他说着领头进入了峡谷来到一座茫茫大山脚下。

    这山半截插在云彩里四面是刀切崖崖上挂着瀑布长着青苔溜光水滑看来没有登天的梯子是上不走的。臣民们又劝他算了吧还是趁早回去。

    烈山摇摇头：“不能回！黎民百姓病了没医的还在苦苦煎熬我们怎么能回去呢！”他站在一个小石山上对着高山上望望下看看左瞅瞅右瞄瞄打主意想办法。后来人们就把他站的这座小山峰叫“望农亭”。

    然后他看见几只金丝猴顺着高悬的古藤和横倒在崖腰的朽木爬过来。烈山灵机一动有了。他当下把臣民们喊来叫他们砍木杆割藤条靠着山崖搭成架子一天搭上一层从chun天搭到夏天从秋天搭到冬天不管刮风下雨还是飞雪结冰从来不停工。整整搭了一年搭了三百六十层才搭到山顶。传说后来人们盖楼房用的脚手架就是学习烈山的办法。

    烈山带着臣民攀登木架上了山顶了。只见山上真是花草的世界红的、绿的、白的、黄的各sè各样密密丛丛。烈山喜欢极了他叫臣民们防着狼虫虎豹他亲自采摘花草放到嘴里尝。为了在这里尝试草药、找医药烈山就叫臣民在山上栽了几排冷杉当做城墙防野兽在墙内盖茅屋居住。后来人们就把烈山住的地方叫“木城”。

    白天他领着臣民到山上尝百草晚上他叫臣民生起篝火他就着火光把它详细记载下来：哪些草是苦的哪些热哪些凉哪些能充饥哪些能医病都写得清清楚楚。

    随后又经过数十年的辩尝烈山终于几乎将所有的草木都尝遍了并且将这些都一一记录了下来此时距离烈山离开陈都已经七七四十九年了于是烈山返回陈都进行整理和编辑以及传播工作。

    烈山自从回到陈都之后就开始整理自己这些年来尝百草的认知开始修编洪荒第一部医学著作。

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