众人品鉴多时着名收藏家、鉴定大师余温鸿开始展示他带来的永乐青花枇杷绶带鸟纹大盘。

    “此大盘高9.2cm口径51.2cm足径34.5cm。”

    “盘折沿菱花口式通体作16瓣莲花形盘心宽大平坦圈足细砂底无款识露胎处呈现火石红sè。青花底釉青白亮丽厚润透明。盘心主体图案是一只栖于枇杷枝上的绶带鸟正回首啄食饱满的枇杷果。内壁绘石榴、桃实、荔枝、枇杷等折枝花果沿面绘大小缠枝莲花外沿下绘海水江崖纹外壁绘折枝菊花纹。”

    “永乐、宣德两朝是我国青花瓷器史上的黄金时代其青花瓷之胎质、底釉、绘画无一不jing。此盘使用永乐时由西洋进口的‘苏泥勃青’料浓重艳丽渗入胎骨并有自然晕散形成的‘铁锈斑’手抚之有凹凸不平之感。”

    “国内外现存传世的永乐青花瓷大盘往往以花卉为装饰题材用枇杷绶带鸟为主题图案的较少见就目前已掌握的资料来看完整的只有三件：除这一件外ri岛国立美术馆一件我们故宫博物院一件故宫博物院现存的那件最为jing美。”

    又是一件难得的瓷器jing品云飞扬也又多了一种jing品瓷器的详细资料。

    余温鸿的弟子佟重只是跟着师傅来增长见识的并没有藏品过来。

    华国书法家协会名誉主席孔品祥带来的是欧阳修《灼艾帖》。

    “这是我最珍贵的一幅秘藏书法。一直未曾示人今天特意与诸友同赏。”孔品祥小心翼翼的展开卷轴。

    云飞扬第一次见到欧阳修的亲笔书法只见展开的卷轴上字迹端庄劲秀内容是:“修启多ri不相见诚以区区。见发言曾灼艾不知体中如何？来ri修偶在家或能见过。此中医者常有颇非俗工深可与之论权也。亦有闲事思相见。不宣。修再拜学正足下。廿八ri。”

    “此帖笔锋作方阔字清眸丰颊进退晔如。书法端庄劲秀即露锋芒又顿挫有力此正是黄庭坚所谓的‘于笔中用力乃是古人法’。苏轼曰‘用尖笔干墨作方阔字神彩秀发、膏润无穷’和‘笔势险劲字体秀丽’可谓是搔到痒处。”云飞扬认真倾听孔品祥的介绍。

    这幅书法作品大家全部品鉴之后华国美术家协会名誉主席刘兴峒开始展示他带来的唐朝韩干的《照夜白图》。

    “这幅画卷纵30.8厘米横33.5厘米。”

    “‘照夜白’是唐玄宗李隆基的坐骑图中‘照夜白’系一木椿上昂首嘶呜四蹄腾骧似yu挣脱缰索。此图用笔简练线条织细有劲马身微加渲染雄骏神态已表现出来。图左上题‘韩干照夜白‘六字系南唐后主李煜题字。左边上方‘彦远’二字似为唐代着名美术史家张彦远的题名；左下有宋米芾题名并盖有‘天生真赏’朱文印。是流传有绪的名迹。”

    “韩干陕西蓝田人生活在唐玄宗时代。少时家境清寒常为酒家送酒。大诗人五维发现他的才能资助他学画‘初师曹霸后自独擅’遂成为画马名家玄宗时供奉内廷玄宗曾令他师事陈闳画马他说；‘臣自有师陛下内厩之马皆臣之师也。’可见他的成就是从现实生活的观察写生所取得的。”

    刘兴峒介绍的很详细云飞扬也听得很认真。

    众人欣赏良久之后华国珠宝玉石协会会长秦文广开始展示它带来的西汉玉带钩。

    “带钩是古人用于束腰、钩挂衣领或钩挂饰物之用通常由钩首、钩身和钩尾三部分组成。它既是一种实用器也是一种装饰品。”

    “这件西汉带钩呈扁长条形长14.6、宽3.5、厚0.9厘米是由一块整和田玉雕琢而成。局部有褐sè沁斑。钩首及钩尾均雕作龙头形钩身微弧两侧各高浮雕一螭虎纹。”

    “螭古代传说中的一种动物蛟龙之属。一侧螭虎的尾巴翻卷到钩面另一侧螭虎头向钩面绞丝卷尾。钩体正面yin线浮雕六组勾连云纹背部有椭圆形钮偏于一侧这是随玉料雕琢。”

    “汉代玉带钩除继承了战国时期纹饰之外还有所发展和创新该带钩螭虎装饰即是新的创举螭虎交相呼应浑然一体展示出一种雄浑豪放的艺术风格。”

    这件玉带钩非常完美大家欣赏良久。

    副会长钱明展示的是一件西汉玉环。

    “此环为和田玉雕琢质地纯净温润扁平圆形。直径9.9、孔径5.7、厚0.4厘米。”

    “玉环两面纹饰基本相同都是运用浅浮雕隐起技法雕刻龙凤穿云。一面内外边缘各饰弦纹一周内饰龙凤穿于云间。另一面在龙凤之间多雕刻一立兽侧头、双臂四肢发达。玉环两面的龙凤均互相缠绕穿于云间线条柔和流畅龙飞凤舞栩栩如生。”

    “古人在制作玉器时是根据zhong yāng孔径的大小把片状圆形玉器分为玉璧、玉瑗、玉环三种。但从考古发掘出土的实物来看古人对于玉璧的孔径与器体的比例并没有严格的规定。因此今天人们习惯上把宽边小孔的圆状器统称作璧而窄边大孔径的称为环。玉环在新石器时期就已出现纹饰简单古朴是古人佩挂在胸前或系在衣带上的一种佩饰。”

    “到了西汉玉环的形制更加丰富多彩如此件龙凤纹玉环不仅玉质优良雕琢jing致而且构图新颖龙凤形象夸张雕玉工匠把想象中龙凤腾跃姿势和正跃然而起的瞬间姿态刻画得淋漓尽致充满着动态艺术的美感。这在汉朝出土的玉器中难得一见是为西汉龙凤艺术创新的上乘之作弥足珍贵。”

    这件深具艺术美感的玉环云飞扬个人非常喜欢众人品鉴良久才由华国玉雕协会名誉会长李广德展示下一件藏品。

    他带来的藏品是他本人玉雕作品：玉雕摆件《老子出关》。

    “这件玉雕摆件是由高24.5厘米、宽20厘米、厚7厘米的翡翠料雕琢而成。”

    “整块翡翠为浅紫sè间有深紫sè。在审料过程中我按照这块料的天然颜sè和自然形体进行认真构思以sè定题就料设计因材施艺。jing细刻划老子向关令尹喜讲说《道德经》之后离开函谷关的情景。”

    李广德简单的介绍之后大家开始细细鉴赏。

    但见画面上重岭叠嶂艳阳高照祥云缭绕远处一座城楼掩映于山峰、林木之中数十只小鸟在空中飞翔；近处山谷中奇石峥嵘右侧苍劲松树屹立于小路旁与左侧另一小树形成呼应木桥横跨于山间泉水之上；桥下流水溅起朵朵水花；小路上仙风道骨的老子大耳下垂须发飘拂jing神爽朗乐呵呵地盘坐在青牛背上一幼童天真活泼轻盈地迈步于青牛之前面这一老一小呼应顾盼流露着出关的喜悦神情人物形象刻划细腻形神兼备呼之yu出。

    作品运用中国传统散点透视手法以“s”形构图使画面空间宽阔层次清晰表现出高低远近的效果使茫茫关山边域显得深远空旷；利用横向飘动的云纹与山石树木形成曲直横竖的对比人物、走兽、流水与山石、城楼形成动静对比相互映衬增强构图的变化既有对比又有统一使画面更加丰富多彩。

    雕刻上将圆雕、浮雕等多种技艺揉为一体jing心雕琢使画面深浅起伏凹凸变化在光线折shè下产生明暗对比效果增强空间感和立体感；巧妙用sè将深紫sè作为太阳放在显眼位置布局得当。作品主题突出虚实相间繁中求简层次分明玉雕的sè泽与选择的题材十分吻合使“牛走函谷关紫气自东来”得到完美的体现。

    《老子出关》作品选配紫檀木雕底座用浮雕技艺雕刻山石、树木、小路等尤其是底座的小路与玉雕画面右下侧的小路连接给人以画未尽意无穷之感觉不禁为之称妙。;

    免责声明：本文小说内容为转载作品，内容章节均由网友上传，与三江阁（http://www.sanjiangge.com/）无关，转载至本站只是为了宣传本书让更多读者欣赏。其原创性以及文中陈述文字和内容未经本站证实，对本文以及其中全部或者部分内容、文字的真实性、完整性、及时性本站不作任何保证或承诺，请读者仅作参考，并请自行核实相关内容。