强忍着身体有如散架般的疼痛和不适敖浩小心翼翼的在旁边树皮上用镰刀费力的砍了个记号以免忘了来时的方向。

    茂密的树林幽暗宁静换到平时任何一个到了一定年龄的农村男孩都不会犯怵。然而敖浩这刻却觉得yin气森森作为一个久经考验的现代农村青年本不该如此是因为这里的树木太陌生、太粗、太高了还是树叶太茂盛？又或者是是因为脚下的土地太绵软了？

    都不是而是因为刚刚发生在敖浩身上的事情太过离奇太过不可思议让他现在还心有余悸。

    农历三月初六今天是清明节天气与往年的今天没有任何的不同天空低沉yin暗飘荡着牛毛般的细雨远处的青山宛如在云雾之中蒙蒙的露出点身影。

    早上不四点多就起来了做好该做的事情简单的吃过早饭不到七点敖浩和爷爷就迈上了扫墓的行程路途遥远得赶早了动身。

    在乡下习俗里有很多的规矩比如拜年不分男女在大年初一的时候互相走动串门但若是到了祠堂就不同了女xing是不能进祠堂给祖宗拜年的。清明扫墓也是这样女xing是不许去的都是男xing的事情。

    一路上爷爷一如往年一样絮叨着祖上过去的事情有辉煌、有没落说到某些桥段的时候笑声便随着牛毛细雨飘荡开去大多数时候话语中却透着怀念和凄苦。敖浩扛着锄头跟在爷爷的身后锄头柄上挂着个盖着雨布的竹篮篮子随着他的脚步晃悠着。为图行动方便敖浩并没有打伞爷爷则撑了把黑sè的雨伞。根据往年的经验雨是不会一直下的今天的雨注定要下下停停一阵一阵的也不会往大了下只是这样润润的飘洒。

    走了一个多小时后在路上碰到二狗子一家于是十几个人并着走了一段路大家互相招呼着拉了下家常就又分开了。扫墓是辛苦的事情越是人丁兴旺的人家越是如此。葬在哪里都是有讲究的请风水先生看过之后选块好地下葬是对亡者的尊敬。因此上下辈之间或者夫妻之间坟墓也许会相隔很遥远隔个山头很常见相隔四五十里也并不奇怪。

    像二狗子一家他爷爷兄弟六七个这要都照顾到的话扫墓起码得两三天的时间而敖浩家则基本上属于一脉单传扫墓反倒不是那么繁琐父亲的坟算是最近的就在黄牛岭的半山腰。

    就这样又走了十几分钟终于是到了山脚下进了山蜿蜒的山路并不好走雨不大更是将黄泥山路浸润的像浆糊一般又湿又滑而且没走多远脚下就重了好几斤。好在不多时雨停了上了山再往上走就好走多了这里来的人少山路也就被小草和苔藓占领了。确认这里的路好走了爷孙俩稍事休息下敖浩找了根树枝把两人鞋上的泥土弄掉然后扛上锄头挂上篮子又抽出腰里的镰刀这才上路。从这里开始他就要走在前头负责开路。

    山里的植物生长很快丛生的灌木和蕨类植物总是伸出细嫩的小手意图将山路的存在掩盖。敖浩将碍眼的树枝等用镰刀清理掉太滑的地方挖个小坑或者用树枝垫好。爷爷毕竟年纪大了走不了太快刚刚好在跟在后面几步脚看着前面的孙子爷爷老怀大慰有力气、勤劳又孝顺的孩子总是会让老人喜欢。

    很快也就到了地方先把墓碑和碑前清理干净并整平接着将坟上坟周的杂草清除又用锄头在附近挖了新土盖在坟上在坟旁再修好泄水的沟。爷爷则边摆放祭品边跟儿子唠家常：“伢媒嘚都太咯全瀑都有赐息婷媒嘚秀年嘚考上咯太贺祖样嘢沾咯光些咯今年嘚看哒浩伢嘚可以讨个嘚老婆归来呀呗（孩子都长大了全部都有出息敖婷去年考上了大学祖上也沾了光了今年看浩伢子能不能讨个老婆回来）……。”

    祭品很简单：碗装十几个艾糕团一碗切好的五花腌肉小半碗的白酒。敖浩铲好沟就过去将一沓子草纸在碑前架好点燃鞭炮也点着甩到旁边去。等爷爷祭奠完敖浩这才点好三根香双手捏着恭恭敬敬跪在碑前磕三头：“爸额涨太咯老媒兔书咯钱额早丘总沛耽咯屋里额外豆福嗯丘放心还有要保佑麻麻身体现康。（爸我长大了妹妹的读书钱我早就准备好了家里有我照顾您可以放心还有要保佑妈妈身体健康）”礼毕将香插在碑前。

    爷孙俩在坟旁休息抽了根烟眼看着草纸燃尽将碗中的白酒洒在碑前复又上路。继续开路绕到山的另一侧再过两个山头就到了nǎinǎi的墓前nǎinǎi是八年前过世的。

    雨又开始飘洒起来拜祭完nǎinǎi已经是十一点多了敖浩的衣服全都湿掉了都是路旁草木上的雨水蹭的但并不会觉得冷固然是身体强健也是因为一直在前开路运动量大到出汗。爷爷则要好很多身体外侧些许湿裤管则是湿掉了好在穿的也多些倒无大碍。

    十二点半的样子祖孙两人到了山脚下的河边简单的吃过午饭再顺河而上此去要到神山。神山据说得名于山神因为山上有座山神庙。又有一说得名于山上的土山上的土在本地称为观音土半紫半白白者如糯又叫糯米土传说饥荒年月靠吃观音土活下来不少人所以也被奉为神山。

    这里的路是修过的再也不是黄泥路了走的人也多有的地方甚至是用麻石铺就。路好走加上老天怜悯收了雨幕自然速度就快了在爷爷的唠叨声里两人很快就过了上游的木桥转走马路又过了水坝到了神山脚下。

    山脚多生细竹、矮竹往上则多杉树和油茶其余树木零星生长土质问题导致山顶茅草漫是。山神庙在半山腰上高祖爷爷高祖nǎinǎi的墓合葬在山神庙上面不远的地方。

    山神庙有些破败神像早就不知道去了哪里徒留下残破的四壁和漏光的屋顶只有那宽大的青砖还能显示出曾经有过的辉煌要不是四周高大的树木为它遮风挡雨怕是早就不存在了吧。解放前族里还会派人来修葺后来便少人来破四旧没有被拆掉亦是万幸现在几乎彻底成了山间休息所用了。偶尔有人来拜也不是拜山神而是拜庙后那颗树。

    这是一棵柞树直径约有半米及地不足三米有断口焦黑如炭枝干具是后长的粗如小腿细若手腕全都长有尖刺看得人头皮发麻。

    陪爷爷例行的拜过山神向上走了五十来米就到了高祖爷爷的墓前。听爷爷讲敖浩祖上是本地的地主不过却紧守族规从不横行霸道反倒乐善好施所以解放后才没有被打成富农。

    高祖爷爷的墓修的比一般的大碑也是上好的青石不仅高大宽厚而且带檐雕花同样青石的底座还一体雕了个香炉。

    敖浩清理好碑前杂草正要动手清理其他地方的时候却被爷爷叫住了：“浩伢俄老咯雅不晓得还有几年歪头有样东西要高得嗯些咯（小浩我老了也不知道还可以活几年有样东西现在要交给你了）。”

    敖浩被吓了一跳赶紧道：“杯可能公公嗯身体甘样好肯定常面罢息（不可能爷爷您身体这么健康肯定会长命百岁）。”爷爷虽然今年七十九岁可是身体很好耳不聋眼不花腿脚也方便挑担粪都不成问题。正是这样忽然像安排后事般才吓道了敖浩在乡下普遍认为大多数老人可以感觉到自己大限将至提前安排后事。

    “能外得到就好哇反正嗯雅太咯早晚要高倒嗯手里（要是能活得到就好反正你也长大了东西早晚要交到你手里)”听孙子这样说爷爷倒有点高兴一边指点着说：“蝈来从甘嘚相哈挖(过来从这里往下挖）。”

    敖浩不敢再说依着指点在香炉前顺着碑的底座往下挖到了碑底有个十几公分的凹槽然后从里面取出来一个牛皮纸包来交给爷爷。

    爷爷接过纸包只是用手捏了捏就又递给敖浩神sè肃然：“收好来（好好收起来）。”

    敖浩虽然不知道这里面有什么也郑重的接过揣到外套内层的口袋里。

    看着孙子好好的收起东西爷爷这才道出原来这是祖传宝玉从迁到这里的时候开始一代代传下来的竟然有上千年了至于这之前如何就不得而知了。传说祖上有人偶然救了被贬的东海龙王于是东海龙王就赠了三样宝物作为报答。一个是夜明珠拳头大小每到月圆之夜便会豪光大放。一个是“定海神针”名字是后人取的非金非木一人来长手臂粗细周遭百米之物水火不侵。最后就是这方宝玉了只是一直以来都没有人知道有什么用处。

    三样宝物如今就只剩下宝玉还在夜明珠是被盗了定海神针是被抢了而宝玉名声不显得以保存。特殊时期的时候爷爷生怕宝玉有失连夜埋在了石碑下之后便一直没有取出来族里人到现在都以为宝玉在特殊时期的时候被毁掉了。

    敖浩听得震惊不已所谓的夜明珠如何说不上来丢失太早可定这海神针的传说却说的是近代民国的时候族里因为有人得罪了军阀被人带兵包围宗祠扬言要火烧祠堂可是却无论如何都烧不着。后来这个军阀得到一个姓李的人点拨就派兵进去抢了定海神针出来这才能点着火烧了祠堂。

    两人拜祭完刚要走却猛然下起大雨来雷声隆隆炸响。

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